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Noticias sobre el Ambiente, actualización de la oficina de Análisis Estratégico del Ministerio del Poder Popular para el Ambiente y de la Vicepresidencia de HIDROVEN y las Empresas Hidrológicas Regionales
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El racismo en el ojo ajeno
Jorge Majfud
ALAI AMLATINA, 21/11/2011.- A propósito de las acusaciones de
expresiones racistas contra el futbolista uruguayo Luis Suárez en
Inglaterra, George Galloway, ex diputado inglés, afirmó que "Uruguay es
la nación más racista del mundo entero".
Por supuesto que no voy a decir que en Uruguay no hay racismo. Espero
haberme curado hace tiempo de chauvinismo y de patriotismos de
escarapelas e hipócritas reverencias. De hecho no puedo señalar un sólo
país en el mundo donde no haya racismo. En Estados Unidos ya sabemos el
historial que tiene; en los mejores casos de lucha contra el racismo
pero muy pocos son capaces de negar las barbaridades históricas contra
su población negra que incorrecta e eufemísticamente llaman
"afroamericanos". La palabra "negro" en español suena my semejante a
"negroe" o directamente "negro" en inglés y es una de las ofensas más
denigrantes, sin ambigüedades de intención, como en español o portugués,
por su carga histórica y por su particularidad semántica. En español es
ciertamente ambigua, depende de la intencionalidad del hablante, y va
desde la expresión de cariño y amistad hasta el insulto más primitivo.
En Uruguay mi abuelo a veces me llamaba "negro", me consta que con
cariño, porque mi piel era más mora que la del resto de mis primos. Sin
embargo, en Sud África casi me asesinaron a cuchilladas en una calle de
Johannesburgo; por ser blanco, como me lo explicó poco después un
taxista negro.
En mi querido Mozambique, el primer mes no podía distinguir entre macúas
y macondos y ellos se mataban por sus diferencias. Actitud tribal y
racista que fue bien aprovechada por ingleses, portugueses, holandeses,
hindúes y otros africanos blancos, hasta no hace mucho, según me consta.
Ni que hablar de los hutus que en la Rwanda de los '90 masacraron casi
un millón de tutsis por razones étnicas y raciales, que para el caso
significa lo mismo.
Pero en los últimos mil años el premio (eso lo sabe cualquier persona de
mediana cultura) se lo ha llevado el racismo blanco con sede y origen en
los grandes imperios europeos. Cuando no fue en las matanzas que
realizaban los cruzados a principios del milenio, al mejor estilo Atila,
fue la honorable Reconquista primero y la Conquista española en Nuevo
Mundo después, empresa, entre otras cosas, profundamente racista y
etnocida, si las hubo; el inconmensurable holocausto judío a mano de los
nazis y las sucesivas limpiezas étnicas, como la de los Balcanes. Sin
olvidarnos de los diarios actos de racismo que hoy en día sufren, con
crueldad o con sutil discriminación, las minorías o las mayorías
débiles, desde el mundo desarrollado hasta Medio Oriente, desde algunos
hispanos pobres en Estados Unidos hasta los palestinos sin derechos
civiles y a veces sin derechos humanos en su propia tierra.
El señor George Galloway menciona la aniquilación de los charrúas en el
siglo XIX, a mano de los criollos blancos. Esto es estrictamente cierto.
Muchas veces hemos criticado sin delicadeza el chauvinismo que disimula
todo tipo de racismos; en nuestro país; hemos señalado repetidas veces
este genocidio como el genocidio indígena en el resto a América y rara
vez mencionado en los medios de comunicación. Los indígenas que habían
sobrevivido a la colonización europea molestaban las propiedades y las
apropiaciones de los hacendados y se los exterminó o se los despojó de
sus tierras bajo la excusa de que eran una raza incapaz de civilización,
como lo definió en sus múltiples libros el presidente y educador
argentino Domingo Faustino Sarmiento. Ni que hablar del racismo contra
poblaciones indígenas varias veces superior, como en Paraguay, Bolivia,
Perú, Ecuador o Centro América; ni que hablar del racismo contra las
poblaciones afrodescendientes en el Caribe y sobre todo en el Brasil.
Cierto, el racismo ha campeado en nuestra América latina. Pero que un
inglés venga a declarar que "Uruguay es la nación más racista del mundo
entero" (y lo enfatizó en un inglés muy británico, para que lo
entendiera el mundo entero, aclarando que "conocía Uruguay" porque
"había estado allí"), sería una broma de mal gusto si no fuese una
hipocresía tan patética.
No porque un inglés cualquiera no pueda señalar el racismo en otro país.
Me explicaré.
El mismo ex diputado y showman George Galloway sabe perfectamente el
larguísimo historial del más feroz racismo que conoció el mundo en los
últimos siglos, obra del flemático y civilizado imperio británico que
sólo se opuso al tráfico de esclavos a América y empezó a hablar de
moral cuando el millonario negocio negrero dejó de serle rentable. Un
imperio que arrasó pueblos enteros, desde la China hasta América,
pasando por India, África o por cualquier otra región marítima donde
habitaban algunos animales humanoides de test oscura. Los invadió, los
sometió y los humillo sistemáticamente.
Por eso es crítica y necesaria la aclaración. No es que en Uruguay no
haya racismo como afirman algunos chauvinistas que viven mirando para
otro lado. El problema radica en un par de palabras como "el más" y con
el especial agravante de que quien lo dice haya sido un diputado de una
potencia político-militar racista por tradición y reincidente por interés.
Mister George Galloway, como diputado inglés, se opuso a la Guerra de
Irak y ha tenido el detalle de firmar varias declaraciones en defensa de
la humanidad. Precisamente, por ambas condiciones, la de inglés y la de
humanista (o algo parecido), debería estar curado de hipocresía. Pero en
detalles como esos, demuestra que en el fondo es otro primermundista
colonialista. Lo cual debería ser igualmente motivo de una acusación
ante tribunales internacionales. Con el agravante de que si el
futbolista Suárez es un muchacho que pudo haber dicho una estupidez en
la calentura de un partido de fútbol, Mister George Galloway es un viejo
político, con aura de intelectual, con todo el tiempo del mundo para
reflexionar sobre sus propias estupideces y sobre las estupideces
criminales de los sucesivos gobiernos que se sucedieron en su país y que
ya tienen varios siglos de impune insistencia.
- Jorge Majfud, majfud.org. Jacksonville University
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Áreas que se encuentran bajo el resguardo del Instituto Nacional de Parques (Inparques), ente adscrito al Ministerio del Poder Popular para el Ambiente, contarán con la protección del Movimiento Ecologista Venezolano (Meven). La información la dio a conocer la presidenta de Inparques, María Isabella Godoy durante el encuentro del 1er Campamento Nacional del Meven, que se desarrolla en la población de La Cumaca, estado Carabobo.
Godoy señaló que Meven se incorpora como actor fundamental para la ejecución del Plan Estratégico 2011-2016 que viene desarrollando el instituto y que cuenta con 6 ejes fundamentales que responden al Proyecto Nacional Simón Bolívar 2007-2013, primer plan socialista del país, los cuales son: La educación para la conservación, servicios y mantenimiento, trabajo voluntario, fortalecimiento institucional, impulso del Poder Popular y desarrollo de nuevas áreas.
La titular de Inparques destacó que inicialmente los jóvenes del Meven serán ubicados en 14 parques nacionales, donde tendrán la tarea de contribuir en la construcción de la conciencia y educación ecológica de las usuarias y usuarios.
"La misión está enmarcada en hacer de los parques la trinchera para el desarrollo de los programas y misiones inscritas en la políticas del Vivir Bien, alcanzando un papel relevante en la construcción del Ecosocialismo y generando nuevas formas de relación Hombre-Naturaleza", subrayó.
Resaltó la importancia de avanzar en la relación que existe entre el uso y la conservación de los espacios naturales para que generaciones futuras no tengan que pagar los resultados de la falta de conciencia de algunos, así como la aplicación de desacertadas políticas, originando como consecuencias el cambio climático y consecutivos desastres naturales.
Manifestó sentirse orgullosa de que estos jóvenes pertenecientes a movimientos sociales trabajen junto al Gobierno Bolivariano en la construcción de la patria nueva con conciencia ambiental fundamental para mantener la vida de las especies en el planeta.
Por su parte, Gabriela Molina, miembro fundadora del Meven, destacó que este encuentro tiene como finalidad la sensibilización de los jóvenes con el contacto con la naturaleza y la elaboración de la programación para el accionar del 2012.
"En este encuentro están participando 500 jóvenes que vienen de los diferentes estados del país, quienes a través del debate ayudan a construir lo que será el cronograma de actividades del Meven para el próximo año"
Como se recordará, este sábado, el presidente Hugo Chávez, entregó 100 apartamentos del edificio 4 de Febrero, ubicado en el Bulevar de Catia, parroquia Sucre del municipio Libertador.
Con la entrega de 50 casas propias en el Desarrollo Habitacional Altos de Dividive I, en Cúa, estado Miranda, el Gobierno Revolucionario continúa dignificando a las familias venezolanas quienes resultaron afectadas por las precipitaciones de noviembre y diciembre del año pasado.
El acto de entrega la presidió el ministro para la Transformación de la Caracas Revolucionaria, Farruco Sesto, quien enfatizó que en el marco de la Gran Misión Vivienda Venezuela han edificado 207 viviendas en este desarrollo habitacional.
Por su parte, el General Ramón Viñas, de la comisión presidencial para los Refugios Dignos, notificó que actualmente existen unas 28 mil familias en situación de refugiadas, de las de 35 mil que fueron afectadas por los deslaves del año pasado.
Detalló que 4 mil 500 familias de Vargas, Distrito Capital y Miranda han aceptado la invitación del presidente de la República, Hugo Chávez, ha iniciar su nuevo estilo de vida en el eje de Los Valles del Tuy, estado Miranda.
Como se recordará, este sábado, el presidente Hugo Chávez, entregó 100 apartamentos del edificio 4 de Febrero, ubicado en el Bulevar de Catia, parroquia Sucre del municipio Libertador.
Expresó que lo más importante para el Gobierno es la mayor suma de felicidad para el pueblo. Aseguró que los índices de homicidios han disminuido en la Parroquia Catia en un 55%.
Durante la entrega de 100 apartamentos a familias damnificadas en Catia, municipio Sucre, el Presidente de la República, Hugo Chávez, expresó esta sábado que el objetivo de la Revolución Bolivariana es la seguridad y el empleo, así como también lograr la mayor suma de felicidad para el pueblo.
"Este es un ejemplo de lo que debemos seguir haciendo", dijo el Jefe de Estado haciendo referencia a la entrega de viviendas a refugiados.
El Mandatario nacional destacó la recuperación de espacios públicos en Caracas y el otorgamiento de viviendas dignas para el "vivir viviendo" y afirmó que la Ejecutivo nacional está solucionando los problemas de inseguridad, vivienda, trabajo y servicios públicos.
Desde el Bulevar de Catia, el Presidente Chávez aseguró que los índices de homicidios han disminuido en la Parroquia Catia en un 55 por ciento, gracias al patrullaje y vigilancia de la Policía Nacional Bolivariana (PNB).
En un recorrido por los apartamentos del edificio "4 de febrero", Chávez conversó y compartió con los beneficiarios
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